吴礼权的主要论文
《修辞学的科学认知观与中国现代修辞学的发展》，载《继往开来的语言学发展之路：2007学术论坛论文集》 ，语文出版社 ，2008年1月 。12《八股文“收结文 ”之“煞尾虚词 ”类型及其历史演进》，载《修辞学论文集》第十一集，中国社会科学出版社 ，2008年4月 。
此外 ，他在海内外学术刊物上发表了多篇论文，如《情·鬼·侠小说与中国大众文化心理》等。在语言学史研究方面 ，他的著作涉及文字学 、音韵学 、训诂学、语法学等多个领域。他出版了《中国语言哲学史》、《中国历代语言学家评传》 、《世界百科名著大辞典·语言卷》等专著 。
在修辞学领域 ，吴礼权贡献了《游说·侍对·讽谏·排调：言辩的智慧》 、《中国智慧大观·修辞卷》、《中国修辞哲学史》 、《中国语言哲学史》等专著，探讨了言辞表达的艺术与智慧 。
年4月至2009年1月 ，吴礼权担任复旦大学中国语言文学研究所的教授与博士生导师。2009年2月至2009年6月 ，他担任台湾东吴大学中文系的客座教授 。2009年6月至今，吴礼权继续在复旦大学中国语言文学研究所担任教授与博士生导师的职务 。
研究成果丰硕。迄今为止 ，吴礼权已经在国内外学术期刊上发表了超过140篇高质量的论文 ，这些论文反映了他在语言文学领域的深厚造诣和广博知识 。他的学术贡献得到了广泛的认可，曾荣获国家级奖项两次 ，以及五项省部级奖项 ，这其中包括专业领域内的比较高荣誉 。这些成就充分证明了他在学术界的影响力和地位。
运用） 。 （注：见中国修辞学会编《修辞学论文集》（第五集）第178页，河南大学出版社，1990年 。）二者都名为语言风格 ，其实只前者是语言风格研究 ，名实相符；后者只是修辞特点分析，名不符实。 语言风格是一个开放的复杂的动态系统 ，是一种客观存在的事实 。
